Момичетата на Непал се сблъскват с нови детски брак на опасения на фона на дебата за промяна на закона
Bardiya, Непал - Бали, за разлика от множеството девойки към нея, в никакъв случай не е обичал да пее и танцува. Тя обичаше колите и мечтаеше по какъв начин ще се усеща да увика пръстите си към кормилото и да остави селото си зад себе си в огледалото за назад виждане.
Но фантазията й беше съкратена на шестия й рожден ден, когато беше продадена на сервитут от родителите си.
В продължение на пет години тя изтърка ястия, почистваше подове и работеше по нивите за семейство от по -висока прослойка от нейната лична. Кастовата система, публикувана в Южна Азия, е вековна обществена подчиненост, която продължава да оформя обществото: хората от Aastes в долната част на стълбата постоянно не престават да се сблъскват с вкоренена дискриминация, макар актуалните закони против пристрастията.
В подмяна на родителите на Бали беше разрешено да наеме петна земя в област Бардия, на 540 км (336 мили) западно от столицата Катманду, където те могат да отглеждат и продават лична продукция, разделяйки облаги 50-50 с наемодателя си.
На 13 години Бали беше женен за мъж, електротехник, шест години по -възрастен от нея. Тя беше бременна с единствената си щерка една година по -късно.
Извън дома си в едно стая в Бардия, Бали, който към този момент е на 32 години, сподели на Ал Джазира, че най-голямото й предпочитание е 17-годишната й щерка да остане в учебно заведение.
„ Не мога да я виждам по какъв начин се хваща в ранен брак като мен “, сподели тя.
Дъщерята на Бали е измежду милиони девойки подрастващи в Непал, които деятелите за правата на дамите се опасяват, че може да бъде изложен на нараснал риск от щета, в случай че се одобри нов закон от държавното управление за понижаване на законната възраст на брака от 20 на 18, бъде признат.
В поддръжка на задачата си да приключи брака на децата до 2030 година, непалското държавно управление публично увеличи минималната възраст за брак от 18 до 20 през 2017 година Въпреки че непалските жители могат да гласоподават на 18 -годишна възраст, концепцията за повишение на възрастта на брака до 20 е да подсигурява, че младите дами приключват учебно заведение и могат да създадат релативно по -информиран избор. За първи път тези, които са открити, нарушаващи закона, могат да бъдат изправени до три години затвор и санкции до 10 000 непалски рупии (73 долара).
в страна, в която законното използване е едва, задачата за увеличение на минималната възраст за брака също беше да се изпрати по -широк сигнал на консервативно общество - че дамите в партийно изгода, в случай че не бъдат изтласкани в ранен брак.
Въпреки това, на 15 януари 2025 година, в ход, пораждащ народен спор, парламентарен подкомитет в границите на Камарата на представителите предложи да понижи законната възраст до 18.
Препоръката стигна до заключението, че въз основа на „ главните действителности, ние имаме вяра, че намаляването на брачната възраст до 18 ще понижи правните сложности и ще отразява обществените действителности на селския непал “.
Привържениците на закона за понижаване на епохата настояват, че това ще спре почтените мъже да бъдат затворени за брак от обич. Други, в това число групи за правата на индивида, колективи за покровителство за дами и тийнейджърки, интервюирани от Ал Джазира, споделят, че рекомендацията е предопределена да пази мъжете, а не да предизвиква равенството сред половете в Непал.
Въпреки че е противозаконен след 1963 година, детският брак се практикува необятно за генерации в Непал, изключително в селските общности, където живее 78 % от популацията на Хималайската нация. Според Детската организация на Организацията на обединените народи, УНИЦЕФ, в Непал има повече от 5 милиона детски булки, където 37 % от дамите под 30 -годишна възраст са женени преди 18 -ия си рожден ден.
По целия свят аргументите за детския брак са многостранни. В Южна Азия - районът с най -голям брой детски булки - той остава надълбоко вграден в обичайните митнически и обществени правила.
Докато разпространяването на детския брак в Непал е паднало през последното десетилетие, слайдът е бил доста по -бавен (7 процента), в сравнение с в района на Южна Азия (15 процента) като цяло, съгласно портала за данни за детския брак, самодейност, подкрепена от държавните управления на Белгия, Канада, Италия, Хоралендс, Норвегия, Обединеното кралство и Съединените щати и Европейския съюз. Нестопанските организации и акции споделят, че напъните им за унищожаване на детския брак в Непал са осуетени от стопански и обществени проблеми, характерни за страната.
потомство премеждия стартира през 1996 година, когато 10-годишната непалска революция унищожава общностите в цялата страна. Земетресение през 2015 година умъртви съвсем 9 000 души - множеството от тях в Непал - и направи стотици хиляди бездомни. Шест месеца по -късно обсада от Индия изложи 3 милиона непалски деца под 5 -годишна възраст, изложени на риск от гибел заради дефицит на гориво, храна и медицина. Пандемията на Covid-19 засегна близо 1 милион работни места в туризма в Непал, който извлича 6,7 % от брутния си вътрешен артикул (БВП) от промишлеността.
lifeline за млади девойки
Детският брак в Непал нормално вижда, че девойките предават цялостен надзор над бъдещето си на фамилията на брачна половинка си. Често понижава образованието и заетостта и усилва вероятността от физическа и психическа корист.
Бали се припомня за едно от най -болезнените резултати от това, че е омъжена толкоз млада всякога, когато гледа щерка си.
Когато Бали роди, „ щерка й беше жълта и тежеше единствено 4 кг [1,8 кг] “, сподели тя пред Ал Джазира. „ По -късно разбрах, че тялото ми не създава задоволително хемоглобин, когато бях бременна. Като мен, щерка ми се гуми доста елементарно в този момент и се нуждае от ежедневни медикаменти. “
Мина Кумари Параджули, районен управител на Plan International, неправителствена организация, която работи върху правата на децата в Непал от 1978 година, съобщи, че детските булки са „ с доста по -висок риск “ от зачеване в ранна възраст, което може да докара до затруднения като недохранване, анемия и по -висока степен на гибел на майката и петна.
Един следобяд през 2021 година стратегия за професионално образование, предлагана от Plan International, притегли вниманието на Бали. Ако бъде определена, ще й бъдат дадени уроци по шофиране. След като мина теста си, тя ще премине към образование за шофиране и употреба на транспортни средства с тежки артикули (HGV).
„ Бях нервна, само че разчувствана, тъй като знаех, че мога да го направя “, сподели тя на Al Jazeera.
Отне 45 дни, с цел да дойде нейният лиценз за HGV. Бали беше в възторг. В компанията за изтегляне, в която в този момент работи, която оказва помощ да финансира медикаментите на щерка си, тя транспортира тонове камъни за строителство всеки ден.
„ Аз съм единствената жена, която в миналото е работила като водач в компанията и толкоз се гордея с това. Сега ще карам за прехраната! “
страдалчество в безмълвие
Други дами, като 18-годишната Хима, която живее покрай индийската граница в Бардия с 36-годишната си майка, към момента страдат в безмълвие.
„ Всяка заран тя постоянно беше облечена и подготвена да отиде на учебно заведение надалеч пред братята си “, напомни майката на Хима със сълзи в очите. „ Тя в действителност се радваше да се учи. “
Облечени в блестящо, оранжево яке от руно, украсено с отпечатъци от лапи, ръцете на Хима са стиснати пред нея. Погледът й към момента е по този начин, както разказва да гледа татко си, постоянно пийнал, да бие майка си, която беше принудена да се омъжи за него, когато беше на 14 години.
През януари тази година, по искане на майка си Хима, тогава на 17 години, се омъжи за мъж, който се е срещнала единствено един път преди. Той е на 27. „ Мислех, че ще има по -голям късмет в живота, в случай че се омъжи “, сподели майка й. „ Затова споделих на Хима да го направи. “
Хима сподели, че желае да приключи образованието си, само че не знае дали „ фамилията на брачна половинка й ще го разреши “.
Бракът на Хима, като доста други от най -неравностойни фамилии, беше контрактуван от нейните родственици. Това значи една по-малко уста, която да се храни за фамилията на момичето и постоянно спомагателна двойка ръце, които да работи и да способства за семейството за новите й закони.
parajuli, чиято Неправителствени организации предлага поддръжка и съобразена грижа за жертвите на детски брак, съобщи, че е предизвикателство да доближи до „ девойки [които са женени рано], защото те все по -социално се изолират от своите връстници “.
като 22-годишния Анджали. Тя беше на 14, когато влезе в „ любовен брак “ - термин, употребен в Южна Азия за установяване на бракове, които не са уредени от фамилиите на двойката. Анджали се омъжи за брачна половинка си скрито, тъй като беше от по -висша прослойка.
Да бъде Далит-общността в дъното на комплицираната индуистка кастова йерархия-означаваше, че Анджали дейно е затворена от законите си в продължение на пет години след брака си. Анджали беше заставен да работи на своите полета и неразрешено да се среща с другари или да се върне на учебно заведение.
Толкова мощна беше предразсъдъците на прослойка против нея, че макар че живее на тежестта на фамилията на брачна половинка си, и тя, и щерка й не бяха разрешени да влязат в фамилния си дом. „ Те направиха мен и личната им внучка да дремя в барака на полето в продължение на пет години “, сподели тя.
По време на сезона на мусоните тя си напомни „ по какъв начин водата се промъкна през приюта без покрив, постоянно я караше да трепери и да се разклаща до сутринта “.
След брака им брачният партньор й е работил в чужбина в Индия и рядко посещава. Обвързана за служене за своите закони и без достъп до обучение или претовареност, Анджали беше обезверена.
Миналата година тя взе заем от 50 000 рупии (362 долара) от локалния женски колектив, с цел да построи дребна каменна къща с две стаи, „ задоволително близо “ до нейните закони, с цел да го считат за задоволително. Няма достъп до течаща вода и счупена дупка, покрита от избледнял вестник, е единственият й прозорец.
„ Тази къща е моят замък “, сподели Анджали пред Ал Джазира. „ След като не видях брачна половинка си в продължение на две години и устоявам на всичко, имам мир тук. “
ново потомство с вяра
В някои селски региони на Непал има индикатори, че младите девойки и момчета се стремят към смяна.
Заедно с Plan International, съществена организация, наречена Banke UNESCO (несвързана с Организация на обединените нации на ЮНЕСКО), образова локалните управляващи, чиновниците на реда, религиозните водачи, учебните заведения и младежките групи за идентифициране и попречване на детски бракове, както и подкрепяйки рискови девойки и юноши.
Махеш Непали, водещият план в Бардия, сподели на Ал Джазира, че от 2015 година процентът на детския брак е понижен от 58 % до 22 % в доста региони в района.
При евентуалната смяна на закона Непали съобщи, че намаляването на правната възраст на брака с две години ще бъде „ неверно “.
„ Това би подкопало цялата работа, която вършихме, с цел да повишим осведомеността за това какъв брой рисков е млад брак “, сподели той.
17-годишният Swostika е член на Champions of Change, група акции, инициирана от Plan International в 41 страни за битка с насилието, учредено на пола и корист с маргинализирани и постоянно мъчно налични общности.
Въпреки че са изправени пред закани, че членовете на групата ще бъдат пребити или отвлечени за застъпничеството си, Swostika и нейният екип остават предизвикателни. По време на пандемията на Covid-19 тя инициира акция в обществените медии, приканвайки стотици млади девойки в онлайн група, където всяка от тях беше помолена да подпише декларация против практиката.
[по-горе, „ практиката “ практиката на брак на деца или принуждение, учредено на пола и принуждение в маргинализирани и постоянно мъчно налични общности?]
„ Мрежата се разрастваше и растеше “ по време на блокирането, споделя тя, а в този момент се срещат всяка събота в продължение на два часа, с цел да обсъдят дали „ някой [е] обиден и какво би трябвало да се направи, с цел да се помогне да го отстрани изцяло [детски брак] “.
„ В началото даже родителите ми ми споделиха да спра да акция, тъй като се притесняваха за моята сигурност “, сподели Сустика пред Al Jazeera.
Но тя не би слушала.
„ Истинската смяна се случва “, сподели тя. „ Вярвам, че идващото потомство девойки и момчета няма да имат същите проблеми, с които се сблъскахме. Просто би трябвало да продължим да се борим. “
фамилни имена на жертви и техните родственици са отстранени, с цел да защитят тяхната дискретност.
